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纹身有两种,一种是在身上刺青,比如刺上鹰、蛇等图案或文字。因刺进皮下,所以难以去掉。还有一种是在人体上彩绘,可以随时洗掉。新近以来,还有一种不干胶彩画,文字纹身,往身上一贴即可。

纹身的方式有三种:第’一种是毛利人‘流传下来的,用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小锤敲击入肤;第二种是用数根针绑在一起捆在木棒上,手工点刺入肤;第三种是用电机带动针刺入皮肤,此种方法是当今纹身师常用的方法。

现代人对纹身的理解又是包罗万象,极具个性化的。这种有稍微痛楚的永‘久性图案将伴随着人的一生。这种身体语言的纪念性,激励性,解脱性,每个人的理解又不尽相同。



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古代为了驱蛟逐龙,其图形也就由比较单纯的“像龙子”(《史记》卷四,武昌纹身,《周本纪》裴集解引应劭语)、“像龙文”(《后汉书》卷八六《哀牢传》),现在已扩展到花草虫兽、诗词图文,纹身价格,于是便发生了根本性的嬗变。这些图案内容,除了表示恶少年的身份、作为团伙标记之外,主要还有以下几个作用:

第’一,显示勇武,以儆吓对方。第二,作为精神寄托,乞求某种护佑。凡是以此目的纹身的人,其所文之图案一般都与宗教信仰及传说中的行业神有关,似乎在身上刻了这些东西就能得到保佑,从而大大增强自己的意志、力量。第三,作为一种时尚追求。这种纹身并无什么目的性。



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摩托车族的T恤衫上印有部落文化的图案。他们是用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小棒敲击入皮肤,图案多为黑色,由线条的粗细组成。

20世纪60年代,美国摩托车族是这个国家和纹身联系最密切的一个群体,甚至超出了水兵。摩托车族的纹身风格及内容与传统的纹身截然不同,几乎都是黑色的,单针纹刺,线条细腻,通常与奇卡诺和囚犯纹身有联系。摩托车族的纹身与传统工人阶级的纹身图案也不一样,其主题与爱国、军队无关 ,明显表现反社会。



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