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明代的陵寝建筑以明孝陵和十三陵最为著名,明孝陵建筑结构复杂,设计巧夺天工,自起点下马坊至孝陵正门,由下马坊、神烈山碑、禁约碑、大金门、碑楼(四方城)、神功圣德碑、外御河桥、神道石刻(石像生群、石望柱)等组成,与中国其它帝王陵墓相比,明孝陵是中国现存古代最大的帝王陵墓之一,明孝陵代表了明初皇家建筑艺术最高成就,不仅继承了中国传统帝王陵寝文化中的优秀部分,更重要的是开创了明清皇家陵寝文化的先河。明孝陵对中国帝王陵寝文化的贡献主要体现 在以下几个方面:首先是“天人合一”的古代哲学思想在陵墓布局中得到了形象再现。虽然秦始皇及历代不少帝王墓葬中都有星象图的设置,也都体现了这种人文情怀。但与一般帝王不同的是,朱元璋通过自己的陵墓格局设计,汉南陵园,来体现了这种人文情怀,九峰山革命公墓陵园,从而使道家哲学中的天人合一思想与儒家封建礼治秩序实现了完美统一。


地宫是尘世生活的反映,历代皇陵的地宫(即藏灵柩处)大体模仿了皇宫制度,极尽宏丽堂皇,多有陪葬物,以图于另一世界也能过奢华生活,故曰“地下宫殿”。于此,可以看到当时统治者最上层所享受的生活水平,以及他们所信奉的生活方式。同时,陵墓的地面建筑及神道石像等均取偶数,九峰山陵园电话,讲究对仗工整,与宫廷生活相同。

总之,皇陵构成了中国古代隆丧厚葬传统的重要组成部分,对民间的隆丧厚葬起了示范作用。



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