君王之墓最早称陵，始于春秋。赵肃候十五年（公元前335年）起寿陵，此事记载于《史记·赵世家》。至秦惠文王规定“民不得称陵”起，陵便成为帝王墓葬专用词了。《后汉书·明帝纪》载，秦始皇“起寝于陵侧”，即把宗庙之寝移至陵边一侧。西汉在继承这一做法的同时，将宗庙也造到了陵园附近。这就初步形成了陵侧起寝，陵旁建庙的制度，武汉陵园，也就是将陵与寝、陵园与宗庙结合起来的陵寝制度。
皇陵在中国延续达2000余年，世界绝无仅有。它不仅为研究中国古代死亡文化尤其是坟墓葬式提供了大量实物资料，地下陵园，而且为研究中国古代政治、经济、社会结构以及雕塑艺术提供了丰富的实物资料，并由此构成中国古代文化的一部分。
由于“帝陵无制”，皇陵修筑的规模及奢俭也就带有随意性。皇陵历来反映了国运的盛衰，如汉、唐皇陵和两宋皇陵之间有天壤之别，清皇陵也比明皇陵更显雄姿和力度。清代全盛的康、乾时期，疆域北至贝加尔湖，东到库叶岛，陵园，西至中亚，堪与盛唐媲美；而明代北部始终只能以长城为边境，什么样的陵园好，终朝忙于应付边患，大修长城，只是说比北宋稍强。历来，一个国家的威力最直接地是通过它在世界中的地位来显示的。
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