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文身色料按不同角度，有不同的分类，但所有的分类都是相对的，不同类别的色料在功能和应用上会根据文身师的个人习惯爱好所混用，色料和文身其他器械一样，另类纹身，都是器为吾所用。
按色料的功能分:
文身艺术色料--为了艺术、宗教信仰、个性等因素或遮掩疤痕胎记等目的，在皮肤上进行一定面积的图案文刻艺术行为。
美容修复色料--为了追求人体的审美视觉效果，对眉毛、眼线、嘴唇、乳晕等部位进行局部勾线着色的美容行为。
按色料的应用特点分:
割线色料--用于在皮肤上切割出图案轮廓的色料，多为黑色色料。
打雾色料--用于给图案上色用的色料，各种颜色的色料都可以。
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文和纹属于通假字，夜光纹身，纹身（英文to tattoo ），也可以写做文身，又叫刺青，新洲纹身，是用带有颜色的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。即指刺破皮肤而在创口敷用颜料使身上带有永久性花纹。在皮肤上造成隆起条纹瘢痕的作法，有时也称为文身。平纹文身在全世界大多数地区均有实行，肤色较深的民族没有这种习惯，中国近几百年间也比较少见。许多民族认为文身可以防病袪灾。也有的民族用文身标明地位、身份或某一集团的成员资格，但最普遍的动机是为了美观。
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在唐宋以后的一些古籍中，把文身的蛮夷分为'绣脚蛮'、'绣面蛮'和'雕题蛮'数种。明时《百夷传》云:'不黥足者，则众皆嗤之，曰妇人也，非百夷种类也'。说明其时已进入父系社会，文身既Horiyoshi III示男女之别，血纹身，又别民族之异。在文身图案中的傣文、佛碣是佛教传入和有了文字以后的发展。傣族传说是佛祖为了使小和尚专心听经、以修正果而画上的花纹。这也许是为了展示男人在佛寺接受了教育，已由'生人'变成了有知识的'熟人'吧!至于一些学者和文身者所说的，文身是为了赢得女人的爱情，也许不无道理。
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