我们再来看什么是殡葬文化。
人们关于殡葬的观念（如对死亡的称谓）、殡葬的操作（如丧礼）和殡葬实物（如纸钱、棺、墓地）中都寄托了一定的含义，即对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，这些就构成殡葬文化。因而，我们这样理解：殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。
先看代表殡葬观念的一些词汇。中国人不直言死，多称“仙去”、“老了”、“作古”之类，殡葬一条龙服务价格，这些称呼在挽联中使用频率尤高。现在很多殡仪馆的吊唁厅也很少直称，多冠以它名，如深圳殡仪馆称清莲（厅）、日月（厅）、云天（厅）、茜云（厅）、碧波（厅）；珠海殡仪馆则以泰山厅、华山厅、嵩山厅、衡山厅命名；上海益善殡仪馆有万福厅、青松厅、古月厅、长禄厅等；龙华殡仪馆的小悼念厅称泰安厅、长安厅、平安厅、永乐厅、安乐厅等；长春殡仪馆称鹤驾厅、西去厅、永生厅、琼楼厅等；南昌殡仪馆有千秋堂、天乐宫、永乐宫、福乐宫以及宁安厅、平安厅、和安厅、祥安厅、庆安厅等。公墓则多称长青园、福寿园、息园、憩园、归园等。骨灰寄存处也多用它名，如佛山殡仪馆的骨灰楼称长安楼，江门殡仪馆的骨灰楼分别称思亲楼、怀亲楼和念亲楼。
传统流程
追悼仪式是指为逝者举行的追忆、告别活动。在整个追悼活动过程中，需要做的事情是很多的，殡仪服务公司，丧家要做到繁而不乱，事先应有很好的策划。
仪式
悼念仪式进行得成功于否，执行程序的质量是关键。因此，丧事承办人必须严格执行既定的程序，在现场不能随意更改。
1、席位的安排
追悼会上应根据参加者的不同身份安排不同的席位。亲属站在会场的前排，其余人站在后排。民间长子为丧主，殡葬一条龙服务项目，即以他的名义办丧事，长子长媳站最前排，武汉市殡葬一条龙，后面是次子次媳，再后是女儿女婿等。它体现了传统的血缘宗法精神。如果有领导参加，则应站在前排。司仪站在前排的左侧，这样可以面对亲属，也可以面对其他与会者。司仪、致词人在讲话时应站在礼厅的前方，要面对与会者，并有一定距离，礼厅人多可使用话筒，让后面的人也能听清楚。乐队站在会场的右侧。这种席位的安排使死者处于“尊位”，体现了中国殡葬文化中“死者为大”的原则。
2、一般程序
（1） 由司仪宣布×××同志的追悼会现在开始；
（2） 默哀、奏哀乐；
（3） 由×××同志致悼词；
（4） 由家属致答谢词；
（5） 全体肃立，向×××同志遗体或遗像三鞠躬；
（6） 瞻仰×××同志遗容（奏哀乐）；
（7） 向×××同志遗体告别（奏哀乐）；
（8） 追悼会结束。
3、特殊程序
（1） 由司仪宣布×××同志的追悼会现在开始；
（2） 默哀、奏哀乐；
（3） 敬献花圈（篮）；
（4） 由×××同志致悼词；
（5） 宣读唁电、唁函；
（6） 由家属致答谢词；
（7） 全体肃立，向×××同志遗体或遗像三鞠躬；
（8） 瞻仰×××同志遗容（奏哀乐）；
（9） 向×××同志遗体告别（奏哀乐）；
（10） 领导与家属握手表示慰问；
（11） 追悼会结束。
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