铭旌
也叫“殃榜”(土语)，常贴在门报儿旁边，一般用长幅布帛书写，也有的写在木牌（可到赁货铺租赁）上立于影壁前。木牌有木架，底部有座，殡葬用品批发，牌子为约宽80厘米、高160厘米的长方形，殡葬用品哪家好，两边为云字头。铭旌上一般写有死者姓名、字、号、官职及生卒年月日，多由阴阳生撰写。楮钱纸，是一种用白纸剪扎成的长条穗状纸钱，男性死者在纸钱末端剪成凸字形，女性则剪成凹字形，悬挂在门报儿下。但若是租赁别人房产，则只能竖于门框旁，不得悬挂。楮钱纸是根据死者年龄一年一条纸钱，成殓完毕必须烧掉。
现代丧礼，因土葬的废除，也就不存在成殓这一礼俗了。
接三，是为死者举行的招魂仪式，于死后第三天晚间举行，人们认为人死3日，已登“望乡台”上望乡，因此，需要让死者知道，家人已等了3日，死者已不可能复生，只能由僧、道诵经超度，这是和家人的最后一见了。这实际上是家属对死者的一种祭奠。接三这天，最有特色的是僧·人的“放焰口”。放焰口是僧·人为死者在奔赴黄泉时过鬼门关的祈祷仪式。形式是在提前设置的一张桌子上放置香烛、供品并有许多事先蒸好的小馒头。僧·人在做法事时最漂亮的是手势。他口中一边念叨，一边随手丢弃小馒头，每值此时都会引来不少围观者。僧·人的手势之快令人目不暇接。与此同时，其他僧众边吹奏边念经，他们负责把死者灵魂招来与家人团聚，批发采购殡葬用品，然后再把鬼魂送走，使其平安到达阴界。此外，在礼佛事中，还要焚烧冥器、纸箔。男丧焚马，女丧烧牛。自此日，每日由孝子烧纸三次，上祭三次，由成殓到出殡日，雇用杠夫日夜守护。如犯重丧，则由杠夫将一只白鸡头斩掉，以鸡血喷淋于棺盖上，再由阴阳生写符一道，贴于棺盖，汉口殡葬用品，再将死鸡从屋门上亮子处扔出，以此免重丧，鸡由杠夫拿回下酒。土葬取消后，接三的仪式随之绝迹。
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